Simpozij u Sarajevu: Alija Izetbegović primjer kako se može voditi narod u ratu i u miru
Govoreći na panelu pod nazivom "Glas savjesti i svjedoci", Tufan se prisjetio kako je svjedočio ljubavi između muslimana koji je ostao bez noge i djevojke Srpkinje, te kako je bio učesnik dobronamjerne misije, koja je za cilj imala da pomiri muslimane i Hrvate koji su tada bili u međusobnim sukobima.
"Ono što je bilo u BiH nije bio prividni rat, to je zaista bio jedan pokušaj genocida i etničkog čišćenja jednog naroda. Sve što je činilo narod i etničku skupinu bilo je namjerno pokušano da bude izbrisano sa lica zemlje i ja sam mogao sve da pratim na licu mjesta", istakao je Tufan.
Pod uticajem Hladnog rata vidjelo se opet da je bivša Jugoslavija ušla u jedan period i da ona više neće moći opstati u stanju u kojem se našla, podsjetio je Tufan. Prema njegovim riječima, tada i takva Titova Jugoslavija više nije mogla biti održiva.
"Ali zašto su tu jedino muslimani bili najupitniji i oni koji su najviše smetali? Srbi pravoslavci i Hrvati katolici nisu nikome previše upadali u oči i nisu previše boli oči. Zašto su tada Bošnjaci prikazivani kao najveća opasnost na ovoj geografiji? Rahmetli Alija Izetbegović je rekao 'Prema Srbima mi smo islamski militanti koji žele da preuzmu hilafet. Ali islam u Bosni je otvoren, liberalan i pun tolerancije. Ne sa geografskog, već sa kutlurnog i istorijskog aspekta pripada Evropi'", kazao je Tufan.
Član izvršnog odbora humanitarne organizacije "IHH" Osman Atalay istakao je kako su, tokom rata u BiH, sve "opštine u Anadoliji gledale na koji način mogu pomoći svojoj braći u BiH".
"Alija Izetbegović je bio čovjek koji je poklonio svoj život idealima, njegov karakter predstavlja jednu od osnovnih osobina islamskog karaktera, pogotovo pravda, moral i merhamet su osobine koje su krasile njegovu ličnost. Bliskost koju je pokazao svojoj porodici, pokazao je i svom narodu i državi. U vremenu ratova i haosa, sačuvao je svoju hladnokrvnost. Sve razmirice koje su se dešavale unutar njegovog naroda, pokušavao je da riješi na miran način, hladne glave. Trudio se da pronađe mogućnosti da se narodu koji je bio pod opsadom u teškim zimskim uvjetima održi u životu", istakao je Atalay.
Bosanska drama sadrži u sebi sve duboke kontraste, od najobičnijih svakodnevnih aktivnosti, do međunarodnih odnosa, rekao je predsjednik Grupe solidarnosti u BiH Bahadir Islam, pa čak i do teorija zavjere. Bio je to težak ispit i može se reći da nije izgubljen sa aspekta humanih vrijednosti, ali nije još uvijek dobijen
"BiH je pitanje koje zanima društvo u cijelom svijetu koje je u istom ili sličnom položaju. Kako se mogu opisati razlozi ovako duboke raznolikosti i suprotnosti koje su zahvatile sve pore života ljudi, koji su na tako maloj geografiji dijelili istoriju i sudbinu. Vrijeme od blizu četiri godine i međunarodna zajednica koja je uporno šutila na neprestane napade", istakao je Islam.
Bošnjaci su uvijek pokušavali da ne padnu u zamku, nastavio je Islam, da ne krive cijeli jedan narod, da ne kažu da su krivi Hrvati ili Srbi. U toku rata je u Sarajevu ostalo jako puno Srba ili Hrvata koji su voljeli ovu državu i ovaj grad.
"Alija Izetbegović može biti primjer kako se može voditi narod u ratu i u miru. Još jednom želim podcrtati potrebu da se ovdje i u Turskoj otvori institut pod nazivom Alija Izetbegović", rekao je Islam.
Dvodnevni Međunarodni naučni simpozij u povodu 30 godina od "Sarajevskog procesa" i deset godina od smrti prvog predsjednika Predsjedništva Republike Bosne i Hercegovine Alije Izetbegovića, počeo je juče u Sarajevu.
Dvodnevni simpozij organizuje Internacionalni Univerzitet u Sarajevu (IUS), Muzej Alija Izetbegović i Općina Bagcilar iz Istanbula.
