I sve sto nam se ne svidja ne mozemo nazivati kvazi ovo kvazi ono jer u vecini slucajeva niste kompetentni da o tome pricate sa stanovista argumentata nego nastupate emotivno i subjektivno. Bez uvrede slabo poznajemo istoriju, pamtimo ono sto zelimo. Ne kazem da istorija treba bas biti uciteljica zivota (svakako ne radi to smo vec vidjeli) nego ako se vec pozivas na povijest ili ti istoriju ili ti historiju onda je valjano obradi iz koliko toliko neovisnih izvora.