Znate li kako su samoispunjavajuća proročanstva oblikovala historiju, ali i vaš život
U kralju Edipu, tragediji koju je napisao grčki dramatičar Sofoklo, Delfijsko proročište obavještava titularnog junaka da mu je suđeno da ubije svog oca i spava sa majkom majkom. Očajnički želeći izbjeći tu sudbinu, Edip napušta svoje roditelje i odlazi u grad Tebu.
Na putu susreće i ubija stranca. Kasnije, u Tebi, oženio se strančevom pokojnom ženom i nakon borbe sa sfingom, okrunjen je za novog kralja grada. Ali sudbina je neizbježna. Upravo kad Edip počne vjerovati da je čist, saznaje da je posvojen, da je stranac kojeg je ubio bio njegov biološki otac i da mu je tek vjenčana supruga...pa, ostalo znate.
Kralj Edip jedan je od najpoznatijih primjera samoispunjavajućeg proročanstva: situacije koja se odvija uprkos, u Edipovom slučaju, upravo zbog nečijih svjesnih nastojanja da to spriječi.
Samoispunjujuća proročanstva čine izvrsna književna sredstva zbog svoje dramatične ironije, sjetite se Voldemorta kako napada malog Harryja Pottera ili Anakina Skywalkera koji se pridružuje Tamnoj strani. Ipak, samoispunjavajuća proročanstva nipošto nisu ograničena na područje fikcije. Svaki put kad netko padne na testu jer je ostao budan dokasna radi učenja ili ostavi loš dojam na spoju jer mu je toliko stalo da ostavi dobar dojam, kanalizira duh jadnog Edipa.
Samoispunjavajuća proročanstva događala su se kroz drevnu i modernu historiju, uvelike oblikujući svijet u kojem danas živimo. Kao što je američki sociolog W. I. Thomas jednom izjavio: “Ako ljudi definiraju situacije kao stvarne, one su stvarne po svojim posljedicama.”
Za ilustraciju ove tačke, nemojte tražiti dalje od Karla Marxa i Friedricha Engelsa, čija je oporuka da je komunizam prirodni ishod civilizacijskog razvoja izravno utjecala na revolucionare koji su pokušali izgraditi prve komunističke vlade.
Druga samoispunjujuća proročanstva iz historije imaju još očigledniju sličnost sa Sofoklovom tragedijom. Ispod su neki od najznačajnijih primjera.
Car Karakala
Bilo je vruće proljetno jutro u Rimu, a car Karakala već je obukao svoju trkačku odoru kada je došao kurir da mu dostavi najnovije carske depeše. Uskočivši na svoja kola, car je naredio svojoj desnoj ruci i pretorijanskom prefektu Makrinu da pogleda i javi mu ima li nešto hitno kad se kasnije tog dana vrati s utrke. Na prvi pogled, prefekt nije pronašao ništa slično, samo nekoliko pisama s pojedinostima o građanskim poslovima, onakvima koje je car prepustio svojim podređenima -kao i novosti od proroka koje je zamolio da provjeri s bogovima ako iko u carstvu trenutno planira da ga svrgne.
I ovo je bilo uobičajno. Karakala je, poput mnogih careva prije i poslije njega, bio omražena i paranoična osoba s više neprijatelja nego što je mogao nabrojati. Budući da je imao prolaznu apsolutnu moć, rutinski je tražio proročišta i proricatelje kako bi otkrio što su njegovi špijuni tajili od njega. Markin je znao postupak: proslijedio bi imena (najvjerovatnije nevinih) krivaca svom nadređenom, a zatim pomogao u njihovom hapšenju i pogubljenju. To je ono što se dogodilo u prošlosti, a to bi se dogodilo i u ovom slučaju da nije bilo činjenice da je osoba koju je ovaj prorok identificirao kao Karakalina nasljednika bio nitko drugi do sam Makrin.
Makrin možda nikada nije bio zainteresovan da postane car, ali je bio zainteresovan za očuvanje glave. Znajući da će vijesti o proročanstvu stići do Karakale prije ili kasnije, brzo je djelovao. Dok se car spremao za put u Mezopotamiju, prefekt je angažovao jednog od svojih tjelohranitelja ogorčenog centuriona po imenu Martialis, koji je nedavno izgubio brata u carskoj čistki - da ubije cara. Prema historičaru Liviju, Martialis je zadao smrtonosni udarac dok je Karakala mokrio pokraj ceste. Karakala je pao, a Makrin je zauzeo njegovo mjesto, tačno kako je prorok predvidio.
Samonametnuta i tuđa proročanstva
Priče o Karakali i Edipu nude primjere onoga što sociolozi opisuju kao "samonametnuta" proročanstva, gdje ishod situacije ovisi o postupcima ljudi o kojima se proročanstva govore. Edipu je rečeno da će samo on ubiti svog oca, kao što je Makrinu rečeno da će on i samo on naslijediti Karakalu kao car. Još jedna vrsta samoispunjavajućeg proročanstva, ono za koje se kroz historiju pokazalo da je puno češć, je takozvano “drugo nametnuto” proročanstvo, gdje ishod situacije ovisi o postupcima drugih, kao i o našem predviđanju ih.
U članku o proročanstvima koja su nametnuli drugi, sociolog Robert Merton opisuje misaoni eksperiment o izmišljenoj banci čiji bankrot preko noći odražava sudbinu mnogih institucija u stvarnom svijetu tokom Velike depresije i, kasnije, finansijske krize 2008. Ukratko, Merton zamišlja situaciju u kojoj glasina o nesolventnosti uzrokuje da sve veći broj klijenata podigne svoje depozite, dosežući točku u kojoj nelikvidnost više nije glasina nego činjenica. Članak, napisan 1940-ih, primjenjuje ovaj koncept na druga pitanja iz stvarnog svijeta, kao što je isključivanje crnačkih radnika iz radničkih sindikata tjerajući ih na štrajka, ili gomilanje oružja i resursa u očekivanju rata povećavajući stvarnu mogućnost rata .
Naučnici koji slijede Mertonove korake tvrdili su da je američka invazija Iraka 2003. bila svojevrsno samoispunjavajuće proročanstvo. Busheva administracija opravdavala je invaziju tvrdnjom da zemlja čuva oružje za masovno uništenje. Iako to oružje nikada nije pronađeno, američka prisutnost u Iraku, da ne spominjemo razaranje i nestabilnost koju je ta prisutnost izazvala, završila je pridonoseći formiranju terorističkih skupina, poput Islamske države Iraka i Levanta ili ISIL-a, okrećući zemlju i druge dijelove Bliskog istoka u samu prijetnju koju je Washington izvorno uočio, ali koja do te tačke zapravo nikada nije postojala.
Bježanje od sudbine
Začarani krug stvoren samoispunjujućim proročanstvima, bila ona samonametnuta ili nametnuta od drugih, teško je prekinuti. Što se više trudimo izbjeći određeni ishod, to ovaj ishod postaje neizbježniji. To vrijedi na individualnoj razini - ostati budan do kasno kako bi učili za važan ispit - ali i na većim razmjerima, kao što su SAD i Kina u vojnom sukobu kako bi jedno drugo držali izvan svojih sfera utjecaja.
U konačnici, samoispunjavajuća proročanstva problem su percepcije. Kada formuliramo pretpostavku o budućnosti, ne samo da se počinjemo ponašati na načine koji potvrđuju našu pretpostavku, već također tražimo potvrdu u svijetu oko nas, zaključavajući se u unaprijed zadani tok djelovanja.
Ako nikada ne možemo uistinu izbjeći samoispunjavajuća proročanstva, možda ih možemo iskoristiti u svoju korist. U eksperimentu iz 1965. psiholozi Robert Rosenthal i Lenore Jacobson rekli su učiteljima da su IQ testovi identificirali neke od njihovih učenika kao darovite.
U stvarnosti, ti su studenti odabrani nasumično. Ipak, njihov se akademski uspjeh poboljšao, naizgled zbog pozitivnog načina na koji su drugi iznenada bili tretirani. Danas je to poznato kao Pygmalionov učinak, koji opisuje kako veća očekivanja mogu dovesti do povećanja učinka. Stvari za koje mislimo da će uspjeti vjerojatnije će uspjeti, kao što je vjerovatnije da će se dogoditi stvari za koje smo uvjereni da će se dogoditi. Da je samo Edip znao, piše Bigthink.com.
